❏为何如今大家都推崇客家人的家训家风❏
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“家风,家风,我淳良的家风,无论多少年,无论多少代,都延续在长辈们的面孔……”这首由青年歌唱家曲丹演唱的《家风》,以客家家风家训为背景,唱出了年轻的客家人对家的深深眷恋,不论客家人走到哪里,身上都带着从小烙下的家风家训的印记。
优良传统助客家世代繁荣
千百年来,在五次大规模的迁徙中,客家先民跨黄河、渡长江,历尽艰辛。越是困难的时刻,就越需要坚定牢固的精神纽带将族群团结在一起,客家先民不管走到哪,都将族谱、先人的遗训带在身上、记在心里。一句“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”,不仅反映出了客家人在迁徙过程中的多少无奈与辛酸,也表达出了客家人在长期生活中崇拜祖先和坚守精神家园的意志与毅力。这客家先人不愿丢弃的“祖宗言”便是客家的家训家风,它是客家人的精神支柱和灵魂。
“在我们的祖先迁徙的过程中,为了团结族人,黄氏祖先创造出了内外八句,只要你姓黄,能背得出内外八句,不管有多大的困难,我们都必须得帮你,这是祖宗传下来的规矩!”今年69岁的黄达明老人说起祖宗的故事来,滔滔不绝,流传了千百年的内外八句也是张口就来。从黄氏家族的内外八句中,能够看出客家人对忠孝义节的传承和遵守。
客家传统文化深受儒家伦理思想的影响,在各个姓氏族谱的家训中,均能找到忠孝义节的烙印。客家人把“孝以敬先,孝以德行,孝以顺重”这三层面的孝心深深根植入人心。在客家古村落里的古建筑中,能经常看见“兄友弟恭”等的字样,古村形成了完整丰厚的文化体系,其中“孝”始终是古村落的核心文化,而且在祖训、家训中关于“孝”的内容也占了大量篇幅。“义”也是客家家训中一个重要的部分,帮扶、救助,顾全大局的道德准则对老一辈的客家人影响深远,客家先民正是恪守着“义”的精神,团结在一起,互相帮助,无论是古代的大迁徙还是近代的下南洋,“义”字支撑着客家民系生生不息。
民居民俗展家训之风
客家人在南迁途中定居下来之后,开始在新居地创办塾学,教育子弟,传播文明,由家族开基祖或家族中德高望重的先祖制订家规、家训,其中一些家族还把家训以楹联的形式镌刻,张贴在他们居住的围龙屋门框及厅堂墙上,教育族中子弟奋发。因此在许多的客家建筑中,都能看到家训家风的内容,客家的先祖以“润物细无声”的方式让美好的品质绵延下去。
除客家建筑外,客家民俗曲艺也成为传承客家家训家风的一个载体。“月光光,秀才郎,骑白马,过莲塘……”这首耳熟能详的童谣里透出了客家人耕读传家的精神,客家先祖要求子孙都要进学堂,学知识。还有山歌、汉剧中也蕴含着客家特色的家训家风,例如忠孝、礼义等。
另值得一提的是,客家人在人生重要的生命仪式中,异常注重家风对家庭成员的熏陶和教化。比如兴宁元宵节期间的“吊灯”仪式,使用芹菜、大蒜等各类谐音的象征物,喻示新丁要勤劳、会划算,让优良家风的传承从娃娃抓起。即使在城镇化迅猛推进的今天,身居城市的客家人在长辈离世时,仍坚持在祖祠内完成香花佛事这一重要生命仪式,以人生最后一课的形式教会那些懵懂幼童知恩图报、孝敬父母的道理。
传承至今的家训家风
客家家训家风从古至今流传了几百年,是客家祖先留给后人的一笔宝贵财富,在城镇化快速发展的今天谈家风建设,没有世易时移的陌生感,因为家风仍是当代人不可或缺的精神血脉。
对于如何在现代传承家训家风,梅州市委宣传部副部长、市社科联主席杨剑忠认为,民间的各个学会可以加强研究客家的家训家风,家训家风的内容可以编写为读物作为学生的课外补充阅读,宣传部门和媒体同时要加强宣传,营造良好的氛围。“家训家风在当代逐渐被人遗忘,许多的00后、10后已经完全不知道什么是家训家风了,让家训家风重新走进千家万户,不是一朝一夕能够完成的,需要大家的共同努力。”
家风是一种道德约束,能正社会之不良风气。在人们遇到老人摔倒时不知所措的时候,在遇到别人被歹徒抢劫不知该救不该救的时候,在网络舆论真真假假网友一煽动就星星之火燎原的时候,想起老祖宗的家风家训,或许可以找到答案。德为人之本,德之所在,天下归之。家风乃德之高地,树良好家风,人人可为,处处可为,事事可为。树立好家风,代代都受益。只要家风正,社会风气自然正。